Rasulullah Sollallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
“Islam bermula dalam keadaan asing (gharib), dan akan kembali di anggap asing sebagaimana bermula. Maka beruntunglah orang-orang asing itu(ghuraba).”
(HR. Imam Muslim dari Abu Hurairah, juga dari Ibnu Umar)
Apa itu Ghuraba?
Sebelum saya meneruskan apa yang mahu saya kongsikan, saya mahu menerangkan sikit apa itu Ghuraba’.
Maksud dari segi bahasa bermaksud dagang tetapi dalam hadith membawa maksud asing, janggal, pelik. Penerangan selanjutnya berdasarkan hadith-hadith di bawah ini:
Imam Tirmidzi meriwayatkan dari Ibnu Mas’ud. Imam Ibnu Majah meriwayatkan dari Abu Hurairah, Ibnu Mas’ud, dan Anas. Imam Baihaqy dari Katsir bin Abdullah bin Auf, dari Ayahnya dari datuknya. Imam Thabrani dari Salman, Sahl bin Saad as Saidi, dan Ibnu Abbas ridhwanullah ‘alaihim ajma’in) Rasulullah Sollalahu ‘Alaihi wa Sallam memerintahkan,
“Jadilah engkau di dunia ini seakan-akan orang yang asing.” (HR. Bukhari)
Dalam riwayat Imam Thabrani dari Sahl r.a, Rasulullah Sollallahu ‘Alaihi wa Sallam ditanya, “Siapakah Ghuraba’ itu wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Iaitu orang-orang yang melakukan perbaikan ketika orang-orang lain rosak.”
Dalam riwayat Imam Tirmidzi dan Ibnu Majah dari Ibnu Mas’ud r.a, maksud ghuraba adalah An Nuzza’ minal Qaba-il (Orang-orang yang memutuskan diri dari golongannya). Maksudnya tidak fanatik dengan golongannya.
Dalam riwayat Imam Baihaqi dan Imam Tirmidzi yang lain , maksud ghuraba adalah “Orang-orang yang menghidupkan sunnahku dan mengajarkannya kepada manusia.”
Dalam riwayat Imam Ahmad dan Imam Thabrani, maksud ghuraba adalah “Manusia soleh yang sedikit di antara manusia yang banyak. Orang yang menentang mereka lebih banyak di banding yang mentaati mereka.”
simple-shida
